Зане бо либоси сап-сафеди ҳарир, тозаву озода аз мошини сабукраве, ки дар сари фармонаш бонуи резапайкар буд, фуруд омада, сӯи муассисаи хусусии томактабии "Болажон" таваққуф намуд. То он лаҳзае, ки бонуи резапайкар аз сари фармони мошин наздаш омад, ба ин тараф, он тарафи бинои кӯдакистон чашм давонд. Гӯё ба ягон хулосае омада бошад, гуфт:
Самарқанди азимушшаън аз қадим барои аҳли эҷод майдони фарохи сухангустарӣ буду ҳамин тавр хоҳад монд.
Аз устод Рӯдакӣ то Ҳабиб Юсуфӣ ҳама дар ҳамин муҳити пурҷӯши суханварӣ ба камол расида, сазовори эҳтирому эътирофи умум гаштаанд.
ё худ нашрияи аввалини тоҷикӣ дар Самарқанд
Таъсиси нашрияи тоҷикӣ дар Туркистон ба таъсиси шӯъбаи форсии Ҳукумати Туркистон марбут аст. Дар марҳалаи аввали ҳукуматдорӣ халқи тоҷик дар Туркистон ҳатто ба ҳисоби миллатҳои майда ҳам дохил карда нашуд. Вале баъди кӯшишҳои Ҳоҷӣ Муин Шукруллозода, Маҳмудхоҷа Беҳбудӣ, Саидризо Ализода дар охирҳои соли 1918 шӯъбаи форсии Ҳукумати Туркистон таъсис ёфт, ки он миллатҳои тоҷик, афғон ва эрониро дарбар мегирифт. Роҳбари ин шӯъба Саидризо Ализода таъин шуд.
Ҳоло ба бонувон, алалхусус модарони ҷавон осон нест. Зеро онҳо дар хонадонҳояшон ҳам вазифаи модарӣ, ҳам мураббиягӣ ва ҳам муаллимиро бояд шарафмандона иҷро намоянд. Охир, яке аз талабҳои карантин ҳамин аст.
Фалак аз дасти нодонон ҷафо диду ҷафо бинад,
Зи мардони шарафмандаш вафо диду вафо бинад
Бо сабаби карантин таътили мактаббача ва тарбиятгирандагони кӯдакистонҳо хеле тӯл мекашад. Оне, ки бо касби муаллимӣ ё худ мураббиягӣ шуғл меварзад, бе муҳити бачагон рӯзгори худро тасаввур карда наметавонад.
Таҳти роҳбарии сарвари давлатамон дар самти баробарҳуқуқии зан-духтарон ва баланд бардоштани мақоми онҳо дар ҷомеа, беҳдошти саломатии модар ва кӯдак корҳои ибратбахш ба фарҷом мерасанд. Дар Муроҷиатномаи Президентамон ба Маҷлиси Олӣ низ ба ин масъала аҳамияти калон дода шуд. Сӯҳбати мо бо ҷонишини ҳоким, раиси кумитаи зан-духтарони ноҳия Зулфия Рофиева дар атрофи ҳамин масъала ҷараён гирифт.
Дар замони шӯравӣ, айёми атеизм моро ҳушдор медоданд, ки дин афюн аст, дин афсонаву ривоят аст. Аммо ҳангоми кор дар болои китоби "Экологияи Самарқанд" ман ба китоби "Авесто" ва китоби муқаддаси осмонӣ Қуръони Карим инчунин ҳадисҳо рӯ оварда, дарк намудам, ки он ҳама лофу газоффурӯшиҳои даврони шӯравӣ будааст. Тибқи китобҳои муқаддас маълум мешавад, ки дар онҳо бисёр масъалаҳои экологӣ ҳам фаро гирифта шудааст. Дар китобҳои "Авесто" ва "Қуръон" чӣ гуна дар ҳифзи табиат устувор будани онҳоро аз китоби "Экологияи Самарқанд" дарёфтан мумкин аст.
то бод чунин бодо!
Бахшида ба 30-юмин солгарди таъсиси рӯзномаи вилоятии "Овози Самарқанд" дар толори Донишгоҳи давлатии Самарқанд бо иштироки вакилони ташкилотҳои давлативу ҷамоатӣ, мухлисону эҷодкорони рӯзнома ва кормандони воситаҳои ахбори оммавӣ тадбири бошукӯҳ баргузор гардид.
Дар ташкилоти таълими томактабии рақами 21-и маҳаллаи Чаман ҷашни солинавии ба худ хос баргузор гардид. Таълимгирандагони гурӯҳи болоӣ бо роҳбарии тарбиячӣ Азиза Холбоева барномаи идона омода намуданд. Дар тадбир тарбиягарон низ ҳозир буданд.
Copyright © 2024. Субҳи Гулобод. Сайт материалларидан фойдаланганда www.gulobodtongi.uz манбаи кўрсатилиши шарт.
Матнда хатолик топдингизми? Матнни танлаб CTRL+ENTER босинг.